وبين أبى بكر محمد بن يحيى الصولي ( المتوفى سنة 355 / 946 ) . ومن طريق أبى العباس الفضل بن محمد بن سهل ( وليس الفضل بن سهل ، كما ورد عند ياقوت ) روى عن أبي عبد اللّه محمد بن عبد اللّه بن عاصم التميمي حزنبل ( نحو سنة 270 / 883 ، انظر ابن النديم 73 ، « الوافي بالوفيات » للصفدي 3 / 328 ) ، الذي كان تلميذا لابن السكيت ( المتوفى نحو سنة 244 / 858 ) . أما سائر من روى عنهم فيصعب التحقق منهم ، ولعلهم غير معروفين تماما . / ومما سلف ذكره يمكن أن نخلص إلى أنّ ابن المعلى قد عاش فيما بين حوالي سنة 310 / 922 وسنة 380 / 990 ( يصحح ما ورد في تاريخ التراث العربي 2 / 249 ) . « إرشاد الأريب » لياقوت 7 / 107 ؛ « الوافي بالوفيات » للصفدي 5 / 43 ؛ « بغية الوعاة » للسيوطي 106 . Br . S . I , 20 - ؛ « معجم المؤلفين » لكحالة 12 / 42 . ولابن المعلى من الكتب : 1 - « كتاب الترقيص » ، وهو بحسب عنوانه مجموعة من أغانى المهد ، ولكن يبدو من غير المحقق أن ذلك كان الغرض الحقيقي الذي توخاه المؤلف من الكتاب ، فليس من بين النقول الخمسة عشر المعروفة إلا نقلان خاصان حقيقة بأغانى المهد ، أما سائرها فتشتمل على مادة لغوية تتعلق في المقام الأول بالهجاء الصحيح لصيغ أعلام وأسماء منسوبه ، وبعض ذلك بمثابة شرح على أبيات من الشعر . ولا يبعد أن يكون المؤلف قد أراد بلفظ الترقيص معنى « المرقص ، المطرب » ، وأن يجمع كتابا يضمنه منتخبات مما استطرفه من الشعر ، وعنى فيه على ما يظهر بالشرح اللغوي عناية خاصة . وكان الكتاب من مصادر الصغاني في « التكملة » ( انظر مقدمة المحقق 1 / 8 ) و « العباب » ( انظر 1 / 30 ) . وانظر في نقول عنه : « الإصابة » لابن حجر 3 / 885 ، 4 / 662 ، « خزانة الأدب » للبغدادي 4 / 41 ؛